Derecho a la Paz y Derecho a la Guerra en Francisco De Vitoria

«Derecho a la Paz y Derecho a la Guerra en Francisco De Vitoria (2008)» de Angela Aparisi Miralles se adentra en el corazón de la teoría del derecho natural de Vitoria, revelando las complejidades y paradojas que la sustentan. La obra examina meticulosamente cómo Vitoria, a través de sus obras principales, como «Ordinatio» y «Disp. Part. I», planteó un sistema jurídico internacional basado en principios morales y, en particular, en la idea de la
como criterio para justificar la guerra. Si bien es evidente que la guerra debe ser el último recurso, la definición de «justa causa» puede ser muy subjetiva y susceptible de ser utilizada para justificar acciones que en realidad son opresivas o injustas. El concepto de «justa causa» puede ser usado para legitimar acciones que son en realidad motivadas por intereses egoístas o por un deseo de poder. Sin embargo, la crítica de Mirales a esta ambigüedad es explícita, mostrando la necesidad de un enfoque más riguroso y transparente en la evaluación de la legitimidad de la guerra. Es esencial cuestionar las justificaciones de la guerra y buscar soluciones diplomáticas y pacíficas antes de recurrir a la fuerza.

«Derecho a la Paz y Derecho a la Guerra en Francisco De Vitoria (2008)» de Angela Aparisi Miralles es una obra esencial para aquellos interesados en la filosofía política, el derecho internacional y la historia del pensamiento occidental. Aunque su interpretación de Vitoria está influenciada por su propio contexto histórico, la obra ofrece una lectura profunda y crítica de la teoría de Vitoria y su relevancia para la actualidad. Se recomienda leerla como punto de partida y complementarla con otras interpretaciones del pensamiento de Vitoria, para obtener una comprensión más completa de este influyente pensador. La obra promueve una reflexión crítica sobre la guerra y la paz, y nos invita a buscar soluciones pacíficas a los conflictos internacionales.