El impostor

La historia comienza en Buenos Aires, donde Marcelo Teruggi, un criminal de poca monta, se encuentra por casualidad con un paquete que contiene viejas cartas. Estas cartas, pertenecientes a un desconocido, revelan una conexión sorprendente con Miguel de Cervantes Saavedra. La curiosidad y la necesidad de dinero impulsan a Marcelo a intentar vender las cartas, pero este acto desencadena una serie de eventos que lo arrastrarán a un laberinto de secretos y peligros. La historia se revela como una compleja intriga que involucra a un grupo de personajes con motivaciones ocultas, todos conectados de alguna manera con el legado literario del autor de Don Quijote.

De Lara Fernández nos presenta a Marcelo, un personaje imperfecto y carismático, atormentado por sus errores pasados y la búsqueda de una redención imposible. Sin embargo, la revelación de las cartas lo impulsa a tomar una decisión radical: utilizar el nombre de Cervantes para realizar un negocio que, aparentemente, es un salvamento financiero. A pesar de que lo hace con la esperanza de escapar de su país, la trama se complica rápidamente cuando Marcelo, bajo el nombre de Miguel de Cervantes, vuela a España con un pasaporte a nombre de este último. El personaje, aún inexperto en este nuevo rol, se ve envuelto en un asesinato, quedando, de inmediato, acusado del crimen.

La novela explora la idea de la «impostura» en múltiples niveles: la de Marcelo, que se hace pasar por Cervantes; la de Cervantes, cuya figura se ha convertido en un mito; y la de los personajes que buscan explotar la fama del escritor. La trama se expande a través de flashbacks que revelan viejas contiendas, conflictos familiares, rivalidades literarias y secretos enterrados. A medida que la historia avanza, se desentraña una red de conexiones entre los personajes y se revela que la figura de Cervantes no era tan simple como parecía. La novela utiliza la figura de Cervantes como un catalizador para explorar temas como la obsesión con la fama, la manipulación del poder, la falsedad de la historia y la dificultad de escapar del pasado.

El viaje de Marcelo a España, como «Miguel de Cervantes», lo expone a una serie de complicaciones que lo obligan a participar en un mundo de intrigas y peligros. La investigación del asesinato, que se le imputa, lo sitúa en el centro de una trama mucho más grande y peligrosa, involucrando a coleccionistas de arte, críticos literarios, historiadores obsesionados y personajes con conexiones oscuras en el pasado de Cervantes. La novela, a través de la perspectiva de Marcelo, nos ofrece una visión a menudo cínica y desilusionada de la cultura y el poder, mostrando la hipocresía y la corrupción que acechan bajo la superficie de la sofisticación.

A medida que avanza la historia, se desvela que la figura de Cervantes no fue solo un escritor brillante, sino también un hombre con secretos y pasados turbios. La novela sugiere que Cervantes, en vida, fue involucrado en actividades ilícitas y que su obra ha sido objeto de manipulación y tergiversación a lo largo de los siglos. La investigación de Marcelo, impulsada por la necesidad de limpiar su nombre y descubrir la verdad, lo lleva a confrontarse con su propio pasado y a cuestionar su identidad. De Lara Fernández utiliza el recurso del slow-burn, revelando gradualmente información y desarrollando la tensión de manera gradual, construyendo una atmósfera de suspenso y misterio que mantiene al lector en vilo hasta el final.

El giro argumental de la novela, revelador y sorprendente, implica que la figura de Cervantes no era la de un hombre recto, sino que, a través de una serie de artimañas, manipuló la historia de su propia vida, fabricando una imagen idealizada que ha perdurado a lo largo de los siglos. La novela sugiere que la verdadera historia de Cervantes es mucho más oscura y compleja de lo que la tradición literaria ha revelado. Además, la novela explora la idea de que la fama y el legado literario pueden ser construcciones artificiales, utilizadas para manipular la opinión pública y para perpetuar el poder de determinados grupos sociales. La trama culmina en un enfrentamiento final que pone en riesgo la vida de Marcelo y que desafía las convenciones del género thriller, dejando al lector con preguntas sobre la naturaleza de la verdad y el poder del mito.

Opinión Crítica de El Impostor (2016)

“El Impostor” es una novela que, sin duda, exige una lectura activa y reflexiva. Enrique Javier De Lara Fernández ha logrado crear una obra que, aunque compleja y a veces densa, ofrece una experiencia de lectura gratificante para aquellos que disfrutan de las historias de misterio, intriga y exploración de la identidad. La novela es un juego de espejos, donde se cuestionan las verdades establecidas y se exploran los límites entre la realidad y la ficción.

La novela está plagada de personajes interesantes y bien construidos, aunque algunos de ellos pueden parecer caricaturescos. Marcelo, en particular, es un personaje con el que es fácil identificarse, aunque sus acciones sean a menudo cuestionables. Su evolución a lo largo de la novela es convincente, y su lucha por redimirse le confiere una humanidad que lo hace aún más atractivo. Sin embargo, la novela a veces se pierde en excesos de complejidad, y algunos de los personajes secundarios carecen de profundidad.

A pesar de estas críticas menores, “El Impostor” es una novela que merece ser leída y discutida. La novela es un ejemplo de cómo el género thriller puede ser utilizado para explorar temas profundos y relevantes, como la identidad, el legado literario, la manipulación del poder y la naturaleza de la verdad. Es un libro que, sin duda, dejará una huella en la memoria del lector. De Lara Fernández demuestra un dominio excepcional del lenguaje y un talento para crear atmósferas cargadas de suspense y misterio. Con una fuerte influencia del noir, la novela es una buena apuesta para aquellos que buscan una lectura desafiante y estimulante. Recomendada a lectores que aprecien las obras de William Faulkner, Gabriel García Márquez y otros autores que exploran la complejidad de la condición humana.