Orthodoxia

“Orthodoxia” de Ulises Bertolo, publicado por Carena en 2016, es una obra que invita a la reflexión, un thriller psicológico intrincado que se sumerge en los oscuros rincones de la memoria, la religión y el poder. Más que un simple relato de misterio, el libro presenta una exploración profunda sobre la naturaleza humana, la manipulación y la búsqueda de la verdad, con un enfoque particular en la fragilidad de las convicciones y la capacidad de la psique para desentrañar mensajes ocultos. La novela nos transporta a un ambiente cargado de tensión, donde la arquitectura de un monasterio medieval se convierte en el escenario de un enigma que desafía la lógica y la razón. Bertolo nos ofrece una narrativa que, a través de la mirada de un personaje frío y calculador, se cuestiona las motivaciones del ser humano y los secretos que se esconden tras la aparente fachada de la ortodoxia.

“Orthodoxia” no es un libro fácil de leer; requiere paciencia y una mente abierta, pero la recompensa es una experiencia literaria estimulante y memorable. La ambigüedad deliberada del autor y la complejidad de los personajes principales nos obligan a participar activamente en la resolución del enigma, preguntándonos constantemente si la verdad que percibimos es realmente la que se esconde tras la máscara. Es una novela que te hará reflexionar sobre la naturaleza del conocimiento, la importancia de la memoria y la necesidad de cuestionar las verdades establecidas.

La trama de «Orthodoxia» gira en torno a la figura de Thomas Noah, un profesor libanés de psiquiatría, cuya franqueza y desapego emocional le confieren una perspectiva única para analizar los eventos que rodean su llegada a la localidad de Uclés, en Cuenca. Noah, contratado para investigar la muerte de un funcionario municipal, Manuel Sánchez, dentro del Monasterio de Uclés, se encuentra con una serie de circunstancias inexplicables y un ambiente de sospecha y encierro. La muerte de Sánchez, inicialmente catalogada como un accidente, despierta dudas en Noah, quien detecta en las pruebas forenses y en el ambiente monástico la presencia de algo más profundo que una simple tragedia.

El monasterio de Uclés, con su arquitectura imponente y su rica historia, se convierte en un personaje más de la novela. Bertolo utiliza magistralmente la descripción de este espacio, evocando un sentimiento de misterio, de abandono y de siglos de secretos. La historia del monasterio, con sus conexiones con figuras religiosas y políticas de la Edad Media, juega un papel crucial en la trama, aportando pistas y sospechas. Noah, tras una meticulosa investigación, descubre que las dos «pistas» deliberadamente dejadas por el asesino no son meros accidentes, sino que están diseñadas para encriptar un mensaje de gran calado intelectual, una especie de alegoría compleja que alude a eventos históricos y religiosos con un significado aún desconocido.

La investigación de Noah lo lleva a conocer a Sandra Márquez, una experta en patrimonio histórico y bienes culturales, quien, a pesar de su rigor profesional, pone en tela de juicio sus propias convicciones ante las evidencias que surgen. Márquez visualiza en la situación potencial para una almacena civil mucho más de la unidad de patrimonio histórico, lo que sugiere la posibilidad de que el asesinato de Sánchez esté relacionado con la protección de algún artefacto o conocimiento antiguo, algo que podría tener implicaciones políticas y religiosas de gran alcance. La figura de Márquez añade una capa de complejidad a la trama, poniendo de manifiesto las contradicciones entre la objetividad científica y la pasión por la historia y el patrimonio.

El misterio se intensifica con la aparición de la figura de Javier del Pozo, un hombre de negocios con conexiones influyentes, que parece estar involucrado en una red de poder oculta. Del Pozo, sugiere a Noah la posibilidad de que el asesinato haya sido perpetrado por individuos con capacidad para actuar desde la sombra, quienes buscan proteger un secreto que podría desestabilizar el equilibrio de poder en la región. La complejidad de la trama se acrecienta con la sospecha de que el Monasterio de Uclés no es solo un lugar de culto, sino también un centro de operaciones para esta organización clandestina, y la lucha por mantener ese secreto es mucho más antigua de lo que parece.

El proceso de investigación de Noah, se basa en la aplicación de principios psiquiátricos para analizar el comportamiento de los sospechosos y para interpretar las pruebas. Noah, al igual que un psiquiatra, busca identificar patrones de pensamiento y acciones que revelen la verdad subyacente, utilizando la «arqueología del inconsciente» para desenterrar los secretos del pasado y de los individuos involucrados. Su desprendimiento emocional le permite, sin embargo, no dejarse influenciar por las emociones, lo que le otorga una visión fría y objetiva de la situación, permitiéndole identificar contradicciones y mentiras con mayor facilidad.

La construcción del suspense está magistralmente manejada por Bertolo. La novela se construye sobre una serie de pistas falsas, de información incompleta y de ambigüedades que mantienen al lector en un estado constante de incertidumbre. El autor utiliza la técnica del «cliffhanger» para mantener el interés del lector, presentando nuevos elementos y descubrimientos en cada capítulo, que alimentan la trama y despiertan la curiosidad por conocer el desenlace.

La relación entre Noah y Márquez, está caracterizada por un espíritu de colaboración y debate intelectual, que complementa las diferentes perspectivas y contribuye a la resolución del misterio. La disputa entre la objetividad científica y la pasión por la historia les permite analizar los eventos desde diferentes ángulos, y a identificar los errores y mentiras que ocultan los sospechosos.

La complejidad del mensaje encriptado por el asesino, se revela a través de un proceso de interpretación que requiere el conocimiento de la historia medieval, la teología ortodoxa y los símbolos religiosos. El mensaje, según Márquez, estaba relacionado con una «corrupción» que había afectado a la Iglesia en el siglo XII, y que había provocado una rebelión contra el papado. La revelación de este mensaje, no solo revela la verdadera motivación del asesinato, sino que también explica el papel de del Pozo, que es el portador de este mensaje y quien busca que el mundo sea conciencia de la verdad.

Opinión Crítica de Orthodoxia (2016)

«Orthodoxia» es una novela que exige paciencia y atención al detalle, pero que recompensa al lector con una experiencia literaria intensa y estimulante. Ulises Bertolo ha creado una obra compleja y ambiciosa, que combina elementos de el thriller psicológico con un riguroso análisis histórico y religioso. La novela se mantiene en todo momento altamente interesante, gracias a la habilidad del autor para crear suspense y para desarrollar los personajes.

La escritura de Bertolo es precisa y cuidada, con un estilo narrativo que es a la vez elegante y accesible. El autor utiliza la descripción de el ambiente monástico para crear una atmósfera de misterio y suspense, y para evocar el pasado de el Monasterio de Uclés. El personaje de Thomas Noah es un personaje complejo y fascinante, que representa la lucha entre la razón y la emoción, entre el conocimiento y la creencia.

A pesar de su complejidad, “Orthodoxia” no es una novela difícil de leer. Bertolo utiliza una narrativa fluida y bien estructurada, que facilita la comprensión de la trama y de los personajes. Sin embargo, la novela requiere del lector una mente abierta y una curiosidad por el conocimiento histórico y religioso. Se recomienda leerla con una diccionar de la época o con algún libro sobre la Iglesia Ortodoxa.

Recomendaciones: Se recomienda “Orthodoxia” a los lectores que disfruten de los thrillers psicológicos con elementos históricos y religiosos. También es una excelente elección para aquellos que buscan una novela que les haga reflexionar sobre la naturaleza de la verdad, el poder de la memoria y la importancia del conocimiento. No es una lectura para niños.